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| 美、日、德景观设计比较 |
| 作者: 徐洁 龚华 发表：《时代建筑》 |
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摘 要：通过美、日、德三国景观设计研究比较，从它们各自的特征中领会自然、景观的意义。
关键字：比较；自然；景观；自由；理性
不同的文化、时代，会有不同的景观园林。从壮美大地的自然风景、迪斯尼乐园的幻想王国到日本禅林寺院中的枯山水、德国莱因河畔的丛林中古堡。现代景观设计，深刻反映出人们的自然观念和生存状态，对自然的各种不同的认识理解和文化的差异，导致了完全不同的景观的产生。
东西方的差异是明显的。但当今的人们开始共同关注景观的美学意义以外的文化、生态、社会、艺术等。无论是自由式、古典式，还是现代抽象式，每一种都孕育了深层的内涵，也许美国、德国、日本正代表了景观设计发展的多样性中有代表性的三个方面。它们无论从自然观念、景观特征还是设计手法都有鲜明的个性。
自由的天性——美国景观设计
自由新天地
美国的先民们从遥远的欧洲来到这块新天地，为了逃避欧洲的腐败堕落，在没有欧洲封建的宗教和制度的种种束缚下，去开拓一片崭新的世界。他们在这片广阔的天地间获得了最大的自由释放。面对整片荒野，他们感受到原始自然的神秘博大，心灵受到强烈的震憾。自然的纯真、朴实、充满活力的个性产生了深远的影响力，造就美国充满了自由、奔放的天性。
神奇大自然
美国人对景观的专注常常只集中在没有人类触动过的自然上，面对广揉无际的大自然，人们无法触及其全部，但更渴望认识了解它。所以美国会有黄石国家公园、大峡谷、化石材国家公园、佩恩蒂德沙漠、佛罗里达大沼泽地等等，大自然的鬼斧神工，创造了无限魅力。美国人对自然的渴求，已经融入了他们的生活和审美之中，他们也追求自然的这份朴实、亲切、神奇而充满活力。
儿童般的天性
美国这一新生的民族，在北美的新大陆上对自然表现出了人类儿童般的天性，率真、自由，他们在与自然交流中如游戏般获得快乐。在对自然的好奇和热爱中了解自然、融入其中。美国人在自然风景和园林中是很快乐的。丰富的自然：森林、草原、沼泽、溪流、大湖；草地、灌木、参天大树，构成了广阔景观，美国人把它引入自己的生活中，同时要把它引入城市，甚至建筑中。
莱特
莱特之所以成为一代建筑大师，无疑与他把建筑看作是对自然界的敏感回应有关，他设计的草原式住宅和流水别墅，表现了美国人特有的对自然的尊重和崇尚，这种对自然朴素而强烈的愿望，反应了他们对自然的热爱与好奇，人和自然的交流关系成为其民族性格中的一部分，它的影响深远。这在美国的一些城镇中的景观和生活场景都表露无疑，参天大树，石头垒起的基座，原木房子，木板条的栏杆粗糙而结实，熙熙攘攘来往的人，脸上扬溢着朴实的微笑。
今天城市的可持续发展和生态效应得到关注，人的自然化的倾向又受到大家的重视，
自然环境延伸入城市景观和生活中，成为了城市生活特征中的一部分。
好莱坞、迪斯尼美国的城市发展历史不长，在市场经济推动下，城市迅速膨胀扩张，其中商业文化的意义非凡。好莱坞和迪斯尼，是美国现代社会人们休息、娱乐的方式，
它所表达创造的故事情节和场景，已经成为美国社会文化的缩影和代表。从自然的景观和日常的场景中，人们认识了解美国的景观意义，许多场景如同游戏的布景一样能够在美国的许多城镇、社区中看到，
也成了美国的特征，如拉斯维加斯的景观就是一种快餐式娱乐的文化，表现了美国人的价值观念，自由的天性和游戏的乐趣。
波特曼的共享空间美国景观中自然凸现，形式自由而丰富。
把自然景观引入到建筑中与建筑相互渗透，波特曼的共享空间很完整地表达了美国的观念，建筑中有阳光、泉水、高大的树林、灌木花卉，人们轻松地在室内享受着自然的恩泽，但这一切都是商业的推动。在许多美国的大型商场和购物街中，自然完全融入其中，高大的喷泉，潺潺的小溪流，参差的树木，花草布满，阳光从玻璃天棚中泻下，透过斑驳的树叶落在木椅子上，
儿童在嬉戏，水中还有水鸟游戏，这丰富多彩变化万千的场景就是美国景观特征的写照。它如同其它商品一样，组成了人们的日常生活，是生活场景的一部分。
自然的活泼
美国人对自然的理解是自由活泼的，现状的自然景观会是其景观设计表达的一部分，自然热烈而充满活力，于是会有一大片的水面和巨大的瀑布、水层层迭落，
自由地折过一个平台；中入下面深潭，漂流至更远的一块水面中，这自由的蜿蜒曲折，哗哗的水声，给都市营造了安静的生活场景，许多的意外和戏剧化也应合了美国异想天开的创造力，好莱坞场景与生活场景的互换与重迭。
它的活泼热情自由和随意，把生活艺术与商业等组合在一起，这也是对美国景观的最好的注释。它的欢快自由、丰富多样充满活力，折射出年轻伟大民族的天性。
朴实而自然
在纽约市林立茂密的高楼丛林对面，沿河的一片公园设计得自然而朴实，对原港区的改造后保留了一组组的金属框架，在河边设计成自由散落的一片花岗岩，
错落起伏，虽然是矩形的，但毛糙的石块穿插在一些树林和草丛中，自由地布置了一些清水色的椅子和木地板，这些石块，有迭落的河驳岸，有组合的桌椅，更有随意的散落，无特定的功能，如山石的自然状态，
这野趣和自然是城市生活的互补，它的朴实自然与对岸的摩天楼玻璃房一起构成了美国的城市景观。
自然快乐
美国人把自然延伸到商业化了的城市中，自然的元素，
加上超平常想像的技术和能力，移入建筑城市中，到也成就了一道道风景，人对自然的接触交流自然密切，他们也从中得到了更多的是快乐与健康，这些与东方和德国(欧洲)是很不同的，较少观念思考，静默或是历史文化的情景，更多地给自然运动代替。你只享受生活中的阳光和自然相沟通。所以美国城市景观是自然自由亲切的。
提炼的自然——日本景观设计
提炼的自然
日本是一个岛国，这一地理特征形成了它独特的自然景观，较为单纯和凝炼。岛国的自然资源有限，对有限景观的认识理解表达上，透过重重表象，挖掘和提炼了自然精髓，对于景物深刻感悟，加上文化的情结，化平淡为神奇，提炼了自然景观，创造了自然的境界。
岛国、大海日本作为岛国，大海的意义非凡。
大海可以是铺天盖地，漫无际涯排天大浪，拥云春雪；也可以是静穆单纯，旷远模糊。白茫茫的大海令人静思，又会浮想，与日本禅宗的空灵、清远结合，能造就不同的景观，是静穆、深遂、幽远的枯山水，
几块山石前应后台，白砂一片，绿苔在青石上，白墙上婆娑着竹影这是亦自然亦人工的境界，是提炼的自然。
日本过去一直深受博大，精深的中国文化的影响，但其悠久的历史和深厚的文化积淀，
也孕育了大和民族独特的文化。从传统的城市格局定式到市民的生活场景的多样，都反应了他们对自然的感悟，纯净与禅宗和茶道有着一种契合。
敏感与细腻自然景观的相对单一，
造就了日本人对自然的敏感和细腻的表现，把平凡的自然景观的变幻投射到精心组织的园林景观中，使景观的艺术得以升华。
景观中以一方庭院山水，而容千山万水景象；日本人对自然资源的珍爱可以从他们对任何自然材料的特性挖掘中见一斑，
草是经过疏理精心种在石缝中和山石边的，它要突现自然生命力的美，树是刻意挑选、修剪过的如同西方艺术的雕塑般有表情含义，
置于园中，它是关键，要以一当十。同样一小片薄薄的水面，滴水的声响，要勾起你许
多想念，石材当然精心挑选，它的形态质感，色彩组合要提炼成神化的山水，不是自然，恰似自然的景地，是人对名山大川的向往，是人对自然的向往。太多的人工的痕迹，倒反衬出了浓缩的自然体验，
纯净化的景象留下了大片思想的空白，这也就是东方(中国、日本)景观的特征。
日本的景观中对自然的体验和感悟是特殊和丰富的，阴晴雨雪，花香树影皆成风景。于是有阴雨四月，情景模糊，形象含蓄，给观者无限联想的空间，庭院中一束青竹高低参差，疏密有致，细雨淋上，沙沙作响，青翠欲滴，与水珠有节奏的滴落声相应，院落更加宁静空灵，有人生况味的哲学思考。
设计的精心和细致也培养了观者的敏感和多情，有太多的细腻的场景片断，把墨绿的松针摆放在石板地上，聚散有致，一株红枫在竹林深处，井边石头包上了厚厚的绒样的青苔，细流潺潺从竹槽中流入井中，
颜色深重的石井，水中浮着几片红叶。这种细微而注重细节，达到艺术近极至的程度，这种对自然的提炼，使自然景观的精心设计产生了深远的意味，日本景观中精致而缺少了自然的野趣。从现代的景观中，
也可以看到这种沿袭的特点。
崎玉新都心榉树广场城市森林2000年5月5日建成对公众开放，在市中心铁路车场遗址上建造，有1万平方米，“空中森林”为基本概念。
在架空7m高的二层近方形场地内，人工移植220棵榉树。在城市中心造一片自然，这在世界上也是绝无仅有的。它以榉树这植物自然景观取代了那种以建筑广场道路为主的市中心公共景观，它充满了日本人的概念，
与过去传统的枯山水的理念是一脉相承的。
这一切是明显人工化的痕迹。自然是提炼升华的，自然的形与象，似是而非，但却激起了人的思考联想，在阳光照耀下，白沙浩渺，景物模糊，旷远。
榉树空中森林，在市中心造自然。
精心从全国53000株树苗中，选了其中的220棵，又在崎玉县境内临时经过一年半的培育观察，然后一一分类，在6x6m的网格上种植，从树形，分枝高度，严格精选，
人工强化的自然已与野外的自然状态完全不同了，矩阵行列式布置的榉树，如同枯山水中的山石与白砂，被赋予了人工唯美的物质，瀑布和雾气蒸腾的喷水的纯净，也让人体会了升华自然的特征，与美国的朴实自然自由奔放比，这里更多的静穆、单纯。瀑布其流水下是凹凸不平的黑色大理石，精细的不同形状尺寸的各种板材，营造出纤细平静的又泛着看银光的溪流瀑布。
如同枯山水梳杷白砂一样，这种细腻敏感是日本景观中特有的。
理性的光芒——德国景观设计
在德意志民族的性格里好象有种大森林的气质：
深沉、内向、稳重和静穆。歌德曾说过，德意志人就个体而言十分理智，而整体却经常迷路。
理性主义理性主义，思辩精神，严谨而秩序，这已经成为德意志民族精神中的一部分。从20世纪初的包豪斯学派到后来的现代主义运动，我们都能清晰而深切地体会到德国理性主义的力量。
德国的景观设计充满了理性主义的色彩，从二次大战后的城市重建到上世纪未的新柏林的建设，
理性的光芒一直照耀在德国的上空。
德国到处都是森林河流，墨绿色延绵无际。在保护和合理利用自然资源的同时，他们更尊重生态环境，景观设计从宏观的角度去把握规划。使景观确实体现真正?quot;
冥想的空间“或“静思之场所“，它迫使观者去进行思考，超越文学、历史、文化常规，不断地对景观进行理性分析，辩析出设计者的意图及思想，或是从中找出逻辑秩序，感受到思考的乐趣和感官的体验。
生态景观设计中生态主义的思想现在得到重视，形式被搁置一边，追求大片的绿地和高科技天人合一的生态环境。它综合了其它的交叉学科，结合哲学、地理学、植物学、艺术学、建筑学、规划与生态学，
以一种更理性全面的思想来对待景观，而不只是过去仅以美学为出发点和评判标准。
德国的景观是综合的理性化的，按各种需求、功能以理性分析、逻辑秩序进行设计，景观简约，反映出清晰的观念和思考。
简洁的几何线、形，体块的对比，按照既定的原则推导演绎，它不可能产生热烈自由随意的景象，而表现出严格的逻辑，清晰的观念，深沉、内向、静穆。自然的元素被看成几何的片断组合，但这种理性透出了质朴的天性，
来自黑森林民族对自然的热爱，自然中有更多的人工痕迹表达，自然与人工的；中突给人的强烈的印象，思想也同时得到提升。
数理思考
当代德国景观中的静默与沉思，是以观念来表达的。在数理关系中，用抽象的几何形体来完成线条的交织、转折，图案的重迭、转换，矩阵的相对与穿入草坡中的巨大石墙对应……。它很少有完美的古典对称构图，
如法国式的水池、花坛、喷泉、放射状的路。它遵循理念和关系，直接而明晰，观念不用太多的修饰和衬托，于是我们看到的是不对称的简洁几何关系，一种解读自然宇宙和此片空间的理念，它给人更多的是静思后思考的愉悦和理性的磨练，
而不是情感上和视觉上的快乐，这也是与美国，东方景观最大的差异。
参考文献
1、《日本最新景观设计》一、二、三、大连理工大学出版社 辽宁科学技术出版 2000.1.3
2、《德国景观设计》， 辽宁科学技术出版社，2001.3
3、《景园建筑》，天津大学出版社，2001.1
4、《Urban Spaces》N0.2，Urban Land Institute 2001
5、《风景：诗化般的园艺为人类再造乐园》，光明日报出版社，2000
6、《Contemporury Landscapes in The World》Process Architecture Co.,Ltd
作者简介
徐洁 龚华 上海同济大学建筑城规学院 |
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